ذلك . وقرر الأطباء بأنه لو كان هذا الرجل لم يسحب السكين كان من المحتمل إنقاذ حياة المقتول فهل يعتبر هذا الرجل مسؤولا عن عمله وهل يجب عليه دفع ديته ؟ بسمه تعالى : نعم لو ثبت سببية عمله لموته كان عليه دية قتله الخطأ . مسألة ( 483 ) : لقد توفي والدي رحمه الله وترك زوجتين للأولى 7 أولاد أنا أكبرهم أما الثانية فلها 4 أولاد أكبرهم عمره 10 سنوات كما إن لها ابن من زوج آخر عمره حوالي 21 سنة يسكن مع جدته طلبت منه والدته أن يسكن معها كي يسهر عليها ويساعدها في أعمال المنزل وتربية أولادها والمحافظة عليهم ، إلا أن والدي في حياته حرم عليه ( أي ابن زوجته ) حرم عليه ضرب أولاده حتى ولو كان بقصد تربيتهم - في حياته - والسؤال هل يجوز ضربهم بقصد تربيتهم علماً بأنه أخوهم من جهة الأم ويريد السكن معهم للعناية بهم ومراعاتهم مع منع والدي من ضرب أولاده حتى ولو بقصد التربية ؟ وكذلك لقد حرم والدي على أخ من أخواني من والدي أي نفس ابن زوجة والدي منعه وقال : انه يحرم عليه أن يأكل من بيتي ولو شربة ماء والسؤال : كيف يجوز السكن معهم للعناية بهم بعد وفاة والدي وقد حرم عليه ذلك علما بان إخوانه من أمه أصبحوا أيتاما ، وكيف يتم تقسيم المال بينهم بحيث يكون حلالا عليه إذا أكل وشرب معهم ؟ بسمه تعالى : لا يجوز ضرب الأولاد ولو بقصد التربية إلا للولي وهو الأب أو الجد من طرف الأب أو المأذون منهما ولهم أن يستأذنوا من الحاكم الشرعي . كما أنه يجوز أن يأكل ج‌الشخص المعين بالسؤال ج من حصة أمه أو من حصة الأولاد ج‌إذا كان له عمل فيه مصلحة لهم فيستحق بمقدار أجرة عمله .